El sentido epistemológico de «El Aval»

La canción «El Aval» de Los Tres funciona como una metáfora compleja sobre la organización clandestina La Cutufa, vinculada a la CNI durante la dictadura. Al analizarla bajo un lente epistemológico, descubrimos que no estamos ante una narración simple de hechos, sino ante una construcción deliberadamente opaca donde la verdad se vuelve imposible de reconstruir.

Nivel literal

En su nivel más básico, la canción presenta una muerte violenta rodeada de contradicciones flagrantes. El narrador afirma que «Mi aval murió en un galpón», pero luego introduce versiones dispares: fue «cegado por el ruido de su reloj», un «tiro al aire», una «sobredosis de plomo», o finalmente, «lo mataron a balazos».

Esta falta de coherencia no es un error de redacción; es la representación técnica de cómo los hechos verdaderos se disuelven en rumores cuando circulan por el mundo. El narrador sabe algo, pero nunca sabe realmente qué ocurrió, quedando epistemológicamente en pelotas.

Nivel político

La canción también carece de una posición moral clara, lo cual es fascinante desde un punto de vista analítico. La familia del muerto está «más bien feliz» y se junta para pagar su funeral con monedas, mientras que el propio sujeto es descrito como ladrón.

Esto rompe cualquier intento de instalar al oyente en roles binarios como víctima o victimario. En un contexto de aparatos clandestinos, las categorías morales se vuelven borrosas: alguien puede ser simultáneamente delincuente, funcionario y represor.

Nivel epistemológico

Este es el nivel más inteligente de la pieza. Existe una contradicción notable entre la letra sarcástica y críptica, y una música alegre con un ritmo juguetón tipo rockabilly.

Esa dicotomía produce un efecto cultural específico: la barbaridad se cuenta como si fuera una anécdota de sobremesa. La canción reproduce cómo una sociedad procesa acontecimientos traumáticos cuando no puede enfrentarlos directamente, convirtiéndolos en chisme y humor negro.

En conclusión, «El Aval» es una pieza maestra porque no describe la opacidad del mundo clandestino; la representa haciendo que su propia letra sea opaca. No pregunta simplemente quién mató al aval, sino cómo demonios podríamos llegar a saberlo.