¿Cuándo se hizo creer a los hombres que deben enseñar a las mujeres?

¿En qué momento de la historia se le hizo creer a los hombres que las mujeres necesitan ser corregidas o enseñadas por ellos? Esta pregunta revela una dinámica poderosa y arraigada en nuestra cultura.

El trasfondo histórico

Objetivamente hablando, no hubo un único momento histórico en el que se implantara esta idea. Fue más bien un proceso gradual ligado a las estructuras patriarcales que dominaron la sociedad durante milenios. Desde la Antigüedad clásica, donde la esfera pública y política quedó reservada casi exclusivamente a los hombres, hasta la Edad Media, cuando universidades y monasterios cerrados impedían el acceso femenino.

En la modernidad, los Estados-nación diseñaron sistemas de educación pública con currículos diferenciados por sexo, y la revolución industrial codificó legalmente la división de roles: el hombre como proveedor técnico y la mujer como cuidadora.

Más allá de la educación formal

Si ampliamos el foco a «todo orden de cosas», vemos una serie de mecanismos culturales que reforzaron esta idea. Desde la socialización temprana, donde se premia la asertividad en los niños y la complacencia en las niñas, hasta los patrones de lenguaje y cortesía que colocan al hablante masculino en posición de guía.

En el mundo laboral, la mayoría histórica de hombres en cargos jerárquicos convirtió su consejo en la norma. Además, normas legales y representaciones culturales han mostrado al hombre como mentor o «salvador» de la mujer.

El sexismo inverso

Es crucial entender que la afirmación original no es legítima ni correcta. Al decir «les hicieron creer a los hombres», se asume que todos los hombres han interiorizado la misma idea, lo cual es una falacia de generalización.

Además, reproducir un estereotipo implica que los hombres carecen de criterio propio y requieren «ser enseñados» en algo tan básico como sus propias actitudes. Esto es solo el mismo mecanismo de dominación con roles intercambiados.

Para evitar caer en este error, debemos evitar atribuir la culpa a un género entero. En lugar de señalar a los hombres o las mujeres como bloques monolíticos, podemos enmarcarlo como una práctica cultural o sesgo social para mantener el análisis crítico sin estigmatizar a ningún colectivo.